مواضيعي |  مشاركاتي  |  مواضيع لم يتم الرد عليها

تنبيه هـــام
بيتكن بحاجه لمشرفات علي مختلف الاقسام
عدد مرات النقر : 304
عدد  مرات الظهور : 1,264,915
معهد بيتك للعلوم الشرعيه
عدد مرات النقر : 4,112
عدد  مرات الظهور : 8,994,188
غرفة بيتك للنساء معا الى الجنة
عدد مرات النقر : 1,389
عدد  مرات الظهور : 9,018,630

العودة   مُنْتَدَياَت بَيْتُكِ لِلنِسَاء > معهد بيتك للعلوم الشرعيه > ورشة عمل المعهد > قسم التلخيصات > قسم تلخيص التفسير

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-Apr-2011, 04:12 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حسن الظن بالله
شكراً لعطائك الزاخر

الصورة الرمزية حسن الظن بالله

إحصائية العضو





 

حسن الظن بالله غير متواجد حالياً


Sw124 تلخيص سورة : العاديات



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

تلخيص سورة العاديات


وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8) أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10) إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (11)




س 1 - اشرحى معانى التعبيرات التاليه :

{ والعاديات } : أي والخيل تعدو في الغزو .

{ ضبحا } : اي تضبح ضبحا والضبح صوت الخيل إذا عدت اي جرت .

{ فالموريات قدحا } : أي الخيل توري النار بحوافرها إذا سارت بالليل .

{ فالمغيرات صبحا } : أي الخيل تغير على العدو صباحا .

{ فأثرن به نقعا } :هيجن به اي بمكان عدوها نقعا اي غبارا .

{ فوسطن به جمعا } : أي بالنقع جمع العدو أي حيث تجمعاته .

{ لكنود } : لكفور بجحد نعمه تعالى عليه .

{ لشهيد } : أي يشهد على نفسه بعمله .

{ وإنه لحب الخير } : أي المال .

{ إذا بعثر } : أي أثير وأخرج ما في القبور .

{ وحصل ما في الصدور } : بيّن وأفرز ما في الصدور من الإِيمان والكفر .



س 2 - استهل الله تعالى الايات بقسم عظيم .

ا - فبم اقسم ؟


اقسم تعالى بالعاديات ضبحاً وهي الخيل تضبح أي تخرج صوتا خاصا

غير الصهيل المعروف .

ب - و ما الحقيقه الكبرى التى اقسم عليها ؟

اقسم تعالى على حقيقة كبرى يجهلها كثير من الناس وهي كفر الإِنسان

لربه ولنعمه عليه يعد المصائب وينسى النعم والفواضل .

ج - و لم اقسم تعالى بالخيل دون غيرها ؟

أنه تعالى إنما أقسم بالخيل لأن لها في العدو من الخصال الحميدة ما ليس

لسائر الدواب .




س 3 - فالموريات قدحا اي الخيل توري النار بحوافرها إذا مشت فوق

الحجارة ليلا . هل هذه الصفه خاصه بالخيل فقط ؟



لا ,بل يدخل ضمن هذا كل قادحة للنار.



س 4 - { فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا }.

ا - اكملى : { فاثرن }تعود على ...............

تعود على الخيل .

ب - ما هو النقع ؟

هو التراب و الغبار الذى تثيره الخيل اثناء العدو .

ج - اى جمع هذا الذى تتوسطه الخيل ؟

هو جمع العدو وكتائبه .

د - لم تتوسط الخيل هذا الجمع ؟

لقتال أعداء الله الكافرين بالله وآياته ولقائه المفسدين في الأرض بالشرك

والمعاصي .




س 5 - عددى صفات الخيل التى ذكرت فى قسمه تعالى .

الخيل ذات الصفات الثلاث : العدو والإِوراء والإِغارة


س 6 - اذا كان القسم هو { و العاديات ضبحا } فمن هو المقسم عليه؟

والمقسم عليه قوله { إنالإِنسان لربه لكنود } .


س 7 - اقسم الله تعالى على صفتين فى الانسان . اذكريهما .

اقسم الله تعالى على الانسان بانه كنود اى جحود لنعمه عليه

و بانه شديد حب الخير و هو المال .



س 8 - { إن الإِنسان لربه لكنود } من هو الانسان المقصود به هذه الايه ؟

الإِنسان الكافر والجاهل بربّه تعالى الذي لم تتهذب روحه .

س 9 - كيف تتهذب روح الانسان ؟

بمعرفة الله تعالى ومحابه ومكارهه وتزكيه النفس بفعل المحاب

وترك المكاره .


س 10 - اقسم تعالى على هذا الانسان على انه ...............اكملى .

أقسم تعالى على هذا الانسان على انه كفور لربه تعالى ولنعمه عليه اي

شديد الكفر .

س 11 - كيف يكون الانسان شديد الكفر ؟

انه يذكر المصائب ويشعر بها ويصرخ لها ويصر عليها وينسى النعم

والفواضل عليه فلا يذكرها ولا يشكر الله تعالى عليها .


س 12 - { وإنه على ذلك لشهيد } .تتضمن هذه الايه تفسيران .

اذكريهما .


التفسير الاول : وإن الله تعالى على هذا الوصف في الإِنسان لشهيد

فأخبر تعالى بما علمه من الإِنسان وشهد به عليه.


التفسير الثانى : أن الإِنسان شهيد بأعماله وصنائع أقواله وأفعاله شهيد

على نفسه بالكفر والجحود .


س 13 - { وإنه لحب الخير لشديد } .

ا - لم سمى المال خيرا ؟

سمّي المال خيرا تسمية عرفية إذ تعارف الناس على ذلك .

ب - كيف يكون المال خيرا ؟

يكون المال خيرا اذا حصل به الخير الكثير او إذا أ نفق في مرضاة

الله تعالى .




س 14 - { أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور إن ربهم

بهم يومئذ لخبير }. ما نوع هذا الاسلوب و ما الغرض منه ؟

هو اسلوب استفهام , غرضه الاستنكار .


س 15 - الام يؤدى جحود نعم الله و الحب الشديد للمال ؟

يؤدى جحود النعم الى عدم تاديه الشكر الواجب عليها , اما الحب

الشديد للمال فيمنع حقوق الله فيه ويكتسبه مما حرم الله عليه .


س 16 - { أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور}.


ا - لم يبعثر ما فى القبور و يخرج ما فيها ؟



للحساب و الجزاء و الوقوف بين يدى الله تعالى .

ب - و حصل ما فى الصدور . ما المقصود بها ؟

وأفرز وبيّن ما كان خفيا في الصدور.


ج - و ما الذى يخفى فى الصدور ؟

لاعتقادات والنيات الصالحة والفاسدة .


د - و هل يخفى على الله منها من شىء ؟

لا يخفى على الله تعالى منهم شيء حيث { إن ربهم بهم يومئذ لخبير }.


س 17 - { إن ربهم بهم يومئذ لخبير } هل تقتصر خبرته تعالى بعباده

على هذا اليوم فقط ؟



كلا , انه خبير بعباده فى كل زمان و مكان , إلا أنها ساعة الحساب

والمجازاة فذكر فيها علم الله تعالى وخبرته بالظواهر والبواطن والضمائر

والسرائر فلا يخفى على الله من ذلك شيء وسيتم الجزاء العادل بحسب هذا

العلم وتلك الخبرة الإِلهية .




س 18 - ما الفائده التى تعود على الانسان الجحود الشديد الحب للمال اذا

علم بصفاته تلك ؟


لو علم الكفور من الناس المحب للمال هذا وأيقنه لعدّل من سلوكه

واصلح من اعتقاده ومن أقواله وأعماله .



س 19 - الام تدعو الايات ؟

الايات دعوة على مراقبة الله تعالى بعد الإِيمان والاستقامة على طاعته .



س 20 - اذكرى ما ترشد اليه الايات .

1- الترغيب في الجهاد والإعداد له كالخيل أمس ، ونفاث الطائرات اليوم .


2- بيان حقيقة وهي أن الإِنسان كفور لربه ونعمه عليه يذكر المصيبة إذا

أصابته وينسى النعم التي غطته إلا إذا آمن وعمل صالحا .


3- بيان أن الإِنسان يحب المال حبا شديدا إلا إذا هذّب بالإِيمان وصالح

الأعمال .


4- تقرير عقيدة البعث والجزاء .

[
/COLOR][/SIZE]








 توقيع : حسن الظن بالله

 



اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى و انا عبدك و انا على عهدك و وعدك

ما استطعت .اعوذ بك من شر ما صنعت ...ابوء لك بنعمتك على و ابوء

بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت


موقع رائع للبحث فى الاحاديث الشريفه

[URL=""http://www.dorar.net/hadith.php"]"http:
حسن الظن بالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 11-Apr-2011, 04:27 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صلاتي ماخليها
اصبحت من البيت

الصورة الرمزية صلاتي ماخليها

إحصائية العضو





 

صلاتي ماخليها غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تلخيص سورة : العاديات

شـكــ وبارك الله فيكِ ـــرا لكِ ... لكِ مني أجمل تحية .







 توقيع : صلاتي ماخليها

 

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

صلاتي ماخليها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
قديم 11-Apr-2013, 09:42 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
روح الجهاد
مديرة معهد بيتك للعلوم الشرعية

الصورة الرمزية روح الجهاد

إحصائية العضو





 

روح الجهاد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تلخيص سورة : العاديات

بارك الله فيك أختي























 توقيع : روح الجهاد

 

( ينبغي أن نتعلم بروح الجهاد، ونعمل بروح الجهاد، ونعيش بروح الجهاد، ونحمل في حسنا في كل لحظة أن لنا هدفاً ضخماً نريد تحقيقه، ونعمل على تحقيقه، فبمثل هذه الروح تولد الأمم من جديد، وتأخذ طريقها إلى الصعود.)


تأكدوا يا أحبة أن هناك قـلبـا يلهجُ بالدعاء و يسأل الكريم لقياكم في الجنان
روح الجهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس تقرير بمشاركة سيئةتقرير بمشاركة سيئة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العاديات, تلخيص, صورة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تلخيص : سورة الكوثر حسن الظن بالله قسم تلخيص التفسير 3 21-Jul-2014 07:47 AM
تلخيص : سورة الزلزله حسن الظن بالله قسم تلخيص التفسير 2 11-Apr-2013 09:50 AM
تلخيص : سورة التكاثر حسن الظن بالله قسم تلخيص التفسير 2 11-Apr-2013 09:35 AM
15 / سورة العاديات من دورة أيسر التفاسير !! روح الجهاد دورة التفسير 9 26-Sep-2011 01:42 AM
تلخيص : سورة الفيل حسن الظن بالله قسم تلخيص التفسير 2 30-Mar-2011 09:50 PM


الساعة الآن 03:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
This Site Under control | Open Eyes Product
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

المواضيع والردود المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات بيتك

ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر )

Security team